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믹시


영화는 사회를 반영한다. 제 아무리 허무맹랑한 SF공상과학 영화라 할지라도 사회의 코드를 반영하지 않는 이상 관객의 상상력을 자극하지 못하며 공감을 얻지 못한다. 코미디 영화 역시 마찬가지다. 사회와 동떨어져 있다면 관객을 흡입하지 못하며 웃음을 줄수 없다.  

미국의 월가에서 시작되어 전 세계로 번진 'Occupy 운동'. 1%에 맞선 99%의 저항이 미국의 현실이다. '타워 하이스트(Tower Heist)'는 그런 미국의 모습을 보여준다.
최상류층만이 사는 최고급 아파트 타워(The Tower). 그곳에서 일하는 직원은 모든 입주자의 취향과 사생활을 알고 있어야 한다. 그래야 맞춤형 서비스를 해줄수 있으니까. 최고급 아파트의 마천루인 펜트하우스에는 투자의 귀재인 '쇼'가 살고 있다. 그의 집 안에는 페라리 자동차가 전시되어 있으며, 수영장 바닥에는 100달러 지폐가 그려져 있다.

그에 반해 타워에서 일하는 직원들은 일반 서민들과 다를 바 없는 삶을 살고 있다. 자동차가 있어도 돈을 아끼기 위해 전철이나 버스로 출퇴근을 한다. 힘들어도 악착같이 회사에 남아있어야만 한다. 가족들의 생계를 위해, 자신의 노후를 위해, 의료보험 혜택을 받기 위해 등등의 이유로.

그러던 중 투자의 귀재인 '쇼'가 사기혐의로 FBI에 체포되고 가택연금을 당하게 된다. 여기서부터 이야기가 전개된다. 타워의 관리소장인 조시(벤 스틸러)는 몇 년 전 직원들의 연금을 '쇼'에게 3배로 불려준다는 말을 믿고 맡겨왔었다. 직원들과 상의도 없이, 어느 누구도 돈을 불려달라고 한적도 없는데 말이다. 
게다가 '쇼'의 통장에는 600달러 밖에 남지 않았다고 하니 돈 떼이게 생겼다. 분명 어딘가에 돈을 숨겼을거라 확신하는 조시는 옆집에 사는 좀도둑인 슬라이드(에디 머피)를 섭외하여 돈을 훔치기로 한다. 

여태까지 보아왔던 미국식 코미디와 별반 다를게 없지만 타워 하이스트는 가벼운 마음으로 즐겁게 보기에 충분하다. 에디 머피와 벤 스틸러의 결합이라는 측면에서 볼때 코미디의 강도가 생각보다 약한 것이 아쉽기는 하지만 조연들의 감초같은 코믹 연기는 재미있다.

타워 하이스트는 미국의 현실을 잘 반영한 코미디 영화다. 1%의 편의를 위해 살아온 99%, 그러나 모든 것을 가진 것은 1%다. 미국은 금융자본주의가 발달한 곳이고, 뉴욕은 그 중심에 있다. 미국에서 소위 투자자라 포장되어 있는 투기꾼들은 사회의 최상류층을 형성하여 먹이사슬 피라미드의 정점에 있다. 하지만 그런 투기꾼들은 '쇼'에 불과하다. 겉으로는 온갖 품위를 떨어보지만 속으로는 돈에 눈 먼 속물일 뿐이다. 개미들의 투자금이란 그들의 사치스런 생활을 위한 생활비에 불과할 뿐이다. 
그렇다고 정부나 사법부가 그들을 제대로 처벌하는 것도 아니다. 법의 허점과 막강한 인맥을 동원하여 빠져나가기 일쑤기 때문이다. 누구에게도 기댈 수 없는 현실이니 사람들은 로빈훗이 나타나길 원한다. 현실에서는 로빈훗의 등장이 어려우니 다른 방법으로 정의를 실현하고자 한다. 기업의 초과이윤에 세금을 매기는 '로빈훗세' 도입이다. 하지만 영화 속 주인공들은 로빈훗이 되기로 한다.
 로빈훗이 되어 난공불락과도 같은 펜트하우스를 점령하려는 그들의 모습에서 월스트리트를 점령한 시위대의 모습이 자연스럽게 그려진다. 그것은 허무맹랑한 상상력도, 억지스런 코미디의 상황이 아니라 미국의 현실을 반영했기 때문이다.
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사물의 비밀

2011/11/08 12:02 | Posted by wire


전주국제영화제에서 9분만에 매진이었단다.
마흔살 여교수님과 스무살 남자 제자와의 로맨스. 
거기에 예고편은 영화의 기대를 증폭시키기에 충분했다.

예전 스폰(spawn)이라는 영화를 기억하는가? 예고편이 전부였다는 혹평을 받았던 영화.
문득 스폰이 생각난다. 아니 어쩌면 스폰을 뛰어넘어 예고편이 더 나았다고 할수 있겠다.

이야기를 이끌어가는 것은 제목처럼 사물이다. 복사기와 디카. 그들만이 알고 있는 주인공의 비밀에 대한 이야기다. 영화의 주제는 '진실한 사랑에는 나이도 뭐도 없이 초월한다'는 식이다. 하지만 영화 내내 이어지는 어색한 분위기는 진실한 사랑마저 무색할 정도로 초월하기 힘들다.
영화 초반에는 그런 어색함이 실소로 이어지지만 후반에는 숙면을 취하거나 극장을 나가게 하고 싶게하는 등 관객이 영화를 놓고야마는 지경으로 이른다.  
이 영화에서 한가지 볼만한 것은 남자 주인공인 정석원의 몸매일 것이다. 영화를 보던 여자 관객들도 정석원의 몸매를 훑는 장면에서 탄성을 쏟아냈으니.

이 영화를 통해 새삼 예고편에 낚이지 말자는 교훈을 되새긴다.
그리고 영화제에서 몇 분만에 매진되었다는 기사에도 낚이지 말자. 
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시민의 불복종

2011/11/03 12:33 | Posted by wire


짧지 않은 삶을 살아오면서 최근 들어 인문학적 소양의 필요성을 느낀다. 2011년이 저물기 전에 기획한 프로젝트, 인문학과 친해지기. 그래서 읽어볼 인문학 서적을 찾아보는데...
이런!!
인문학의 범위가 상당히 넓다. 인문학의 분야로는 철학, 문학, 역사학, 고고학, 언어학, 종교학, 여성학, 미학, 예술, 음악, 신학 등이 있으며, 크게 문학, 역사, 철학으로 요약되기도 한다. 

개콘에서 김원효의 대사가 생각난다.
'안돼! 이렇게 많은 분야의 책을 언제 찾아서, 언제 읽고, 언제 리뷰를 올리냐 말이야! 안돼!' 

그러던 와중 찾은 미래학교 청소년 인문학교실 선정 청소년 필독 인문교양서. 비록 청소년을 훌쩍 넘긴 나이지만 인문학 소양은 청소년과 다를 바 없기에 이것을 나침반 삼아 인문학 서적 읽기에 도전한다.

첫 책으로 고른 것이 헨리 데이빗 소로우의 <시민의 불복종>. 이 글은 1849년 <미학>지에 <시민 정부에 대한 저항>으로 발표되었으나 저자의 사후에 <시민의 불복종>으로 더 널리 알려지게 되었다. 이 책은 톨스토이와 간디의 사상에 영향을 미쳤으며 이들을 통해서 널리 알려졌다. 이후 영국의 노동운동가들, 나치 점령하의 레지스탕스 대원들, 마틴 루터 킹 같은 인권운동가 등에게 영향력을 끼쳐왔다.

이 책은 미국과 멕시코 간의 전쟁이 일어난 후 쓰여진 것이다. 소로우는 국가의 폭력성과 비인간성을 본다. 그는 작은 정부가 최고의 정부라 말하며, 자신을 무정부주의자라고 부른다면 상관없다고도 하지만 그는 정부를 부정하지 않는다. 다만 지금보다 더 나은 정부를 원하는 것이다. 전체를 위해 개인이 희생되지 않는, 인간답게 살수 있는 그런 사회를 원하고 있다. 

현재 미국에서 설파하는 민주주의가 소로우에게 영향을 받았겠지만, 소로우는 민주주의가 완벽하지 않음을 역설하고 있다. 
나는 꼼수다 26회에 도올 김용옥 선생이 나와 민주주의에 대한 견해를 밝힌바 있다. 민주주의라는 것이 잘못된 정책을 가진 사람들에게 독재를 허용해주는 제도가 될수가 있기 때문에 완벽하지 않다고 했다.
소로우 또한 민주주의는 일종의 행정 편의라 말한다. 다수의 선택을 따르는 것이 편리하기 때문이다. 하지만 그것이 언제나 옳지는 않다. 소로우는 정의란 다수가 모였을때 실현되는 것이 아니라 그것을 올바르게 구현할 단 한 사람만이라도 있다면 가능하다고 보고 있다.  

지금보다 더 나은 삶을 원하는가? 그렇다면 흔들리지 마라. 중심을 잡고 당신이 제대로 서 있는다면 이루어질 것이다.
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